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乌托邦梦想与现实的落差娱乐圈头条

2018年10月14日3时39分34秒| 发布者: 昆明| 查看: 7037| 评论: 0

乌托邦梦想与现实的落差娱乐圈头条奥奈达公社重视教育,开办有代数、希腊文、希伯来文、速记等各种课程或技能学习班。 ...

乌托邦梦想与现实的落差娱乐圈头条 2018-10-04 08:40:21

奥奈达公社重视教育,开办有代数、希腊文、希伯来文、速记等各种课程或技能学习班。每天晚上,公社都有集会,大家聚集在一个大舞台前欣赏成员们的戏剧、舞蹈、音乐表演,或者演讲。成员也与外界保持着密切联系,订阅报纸杂志,派年轻人外出学习,同时热情接待慕名而来的参观者。

而诺伊斯既是公社生活各方面的绝对领导,也是信仰的引领者或者先知,甚至被比作“耶稣第二”。他从不训斥人,只是耐心地劝诫,每天晚上由诺伊斯进行家庭演讲,这些演讲成为了公社的脉搏和生命支柱,为公社成员提供了坚强有力的精神支持。

当诺伊斯逐渐老迈,新出生的年轻人对外界世界的接触和向往越来越强,最终站到了诺伊斯的对立面,以他自己的接班人、儿子西奥多为首,威胁要把诺伊斯告上法庭,诺伊斯出逃。年,公社最终抛弃了混婚制,恢复了正常的一夫一妻制。年,奥奈达公社解体,而这一组织变身成了一家大型银器公司——奥奈达有限公司,直到今天仍在经营。

而诺伊斯既是公社生活各方面的绝对领导,也是信仰的引领者或者先知,甚至被比作“耶稣第二”。他从不训斥人,只是耐心地劝诫,每天晚上由诺伊斯进行家庭演讲,这些演讲成为了公社的脉搏和生命支柱,为公社成员提供了坚强有力的精神支持。

基布兹在以色列的经济、政治中发挥着巨大的作用,其工业产值约亿美元,占全国的%,农业产值亿美元,占全国的%;以色列的许多精英也都来自基布兹,如自年以色列建国以来,位总理中的位来自基布兹。

基布兹早期是以农业为支柱,对外出售各种农产品,但随着时代的进步、工业的发展,光靠农业带来的收入日渐微薄,于是基布兹转向工业,生产服装、家电、计算机,现在甚至成为以色列高新技术的重要研发和生产基地。

当诺伊斯逐渐老迈,新出生的年轻人对外界世界的接触和向往越来越强,最终站到了诺伊斯的对立面,以他自己的接班人、儿子西奥多为首,威胁要把诺伊斯告上法庭,诺伊斯出逃。年,公社最终抛弃了混婚制,恢复了正常的一夫一妻制。年,奥奈达公社解体,而这一组织变身成了一家大型银器公司——奥奈达有限公司,直到今天仍在经营。

在这个漫长的乌托邦实验史上,最经典的公社案例就是英国空想社会主义学者罗伯特·欧文建立的新和谐公社,地点在美国印第安纳州。年,欧文变卖了自己的财产,带着家人和一群志同道合的友人来到美国,买下了印第安纳州公顷的土地,这里美丽安宁,欧文带领大家一起劳动,工厂、道路、学校、医院、村落等陆续建立起来。

奥奈达公社重视教育,开办有代数、希腊文、希伯来文、速记等各种课程或技能学习班。每天晚上,公社都有集会,大家聚集在一个大舞台前欣赏成员们的戏剧、舞蹈、音乐表演,或者演讲。成员也与外界保持着密切联系,订阅报纸杂志,派年轻人外出学习,同时热情接待慕名而来的参观者。

总而言之,有上帝的“支持”,奥奈达公社果然展现出其他公社难以比拟的优势。

年,美国神甫约翰·冯·诺伊斯以宗教为依托,在纽约创办了奥奈达公社,信奉上帝,相信人性本善,以及人的堕落是由私欲诱发的,因此理想的社会应该没有私产、没有家庭、没有私欲。奥奈达公社的口号就是铲除自私自利,不允许有任何私有观念的存在。之前的新和谐公社几年就失败了,诺伊斯认为这是由于人性的软弱,光靠人的理性不足以赶走自私,必须有信仰作为依托,对诺伊斯来说,这个信仰就是基督。

而诺伊斯既是公社生活各方面的绝对领导,也是信仰的引领者或者先知,甚至被比作“耶稣第二”。他从不训斥人,只是耐心地劝诫,每天晚上由诺伊斯进行家庭演讲,这些演讲成为了公社的脉搏和生命支柱,为公社成员提供了坚强有力的精神支持。

基布兹的政治生活集中在每周一次的全体大会上,辩论、投票、决议都会在大会上完成,往往讨论非常激烈,但这种自由的讨论气氛比唯领袖是从更有利于集体生活。

奥奈达公社重视教育,开办有代数、希腊文、希伯来文、速记等各种课程或技能学习班。每天晚上,公社都有集会,大家聚集在一个大舞台前欣赏成员们的戏剧、舞蹈、音乐表演,或者演讲。成员也与外界保持着密切联系,订阅报纸杂志,派年轻人外出学习,同时热情接待慕名而来的参观者。

莱恩虽然曾是一个坚定的反宗教人士,但经历过一次公社失败之后意识到光靠革命热情无法提供坚定的精神意志,于是将集体主义的条规与神学嫁接。他在公社里制定了严格的制度,如不能与当地人通婚,杜绝酒精等。然而,没多久,社区成员就骚动了,他们很喜欢当地的女子,想喝酒,对莱恩的领导也牢骚满腹。年,当第二批人抵达公社时,纠纷最终导致裂痕,一些人因违纪被赶出公社,而莱恩带着他坚定的跟随者离开新澳大利亚殖民地,前往南方的科姆建立新的公社。虽然这个新的公社似乎更成功,然而年,莱恩最终还是放弃了。

开始一切看起来都非常美好,与当时工业生产的艰辛和劳役形成鲜明对比,新和谐公社像一个世外桃源,吸引了许多人前去参观,其中很多人加入公社成为新的成员。然而,其中混杂了很多投机者甚至无赖之徒,也带进来各种各样的思想,普通劳动者和社会上层之间产生了矛盾。同时,公社只要求成员生产满足成员基本生活需求的产品,缺乏个人主权和个人财产,导致越来越多的人逃避劳动,物资满足不了成员的日常所需。不到两年,新和谐公社就无法维持,宣告破产。

奥奈达公社重视教育,开办有代数、希腊文、希伯来文、速记等各种课程或技能学习班。每天晚上,公社都有集会,大家聚集在一个大舞台前欣赏成员们的戏剧、舞蹈、音乐表演,或者演讲。成员也与外界保持着密切联系,订阅报纸杂志,派年轻人外出学习,同时热情接待慕名而来的参观者。

莱恩虽然曾是一个坚定的反宗教人士,但经历过一次公社失败之后意识到光靠革命热情无法提供坚定的精神意志,于是将集体主义的条规与神学嫁接。他在公社里制定了严格的制度,如不能与当地人通婚,杜绝酒精等。然而,没多久,社区成员就骚动了,他们很喜欢当地的女子,想喝酒,对莱恩的领导也牢骚满腹。年,当第二批人抵达公社时,纠纷最终导致裂痕,一些人因违纪被赶出公社,而莱恩带着他坚定的跟随者离开新澳大利亚殖民地,前往南方的科姆建立新的公社。虽然这个新的公社似乎更成功,然而年,莱恩最终还是放弃了。

新澳大利亚殖民地是共产主义者威廉·莱恩在巴拉圭创建的乌托邦公社。世纪末,巴拉圭为了吸引移民,给予了移民一系列非常优厚的条件,如取消某些进口物品的关税,免印花税,土地自治等。正想实现共产主义理想的莱恩此时刚好获得了巴拉圭总统一项馈赠:位于热带丛林里的一片平方千米的土地。于是,年,包括莱恩在内的一批理想主义者乘船来到这里,建立社区。他们清理丛林,购买牲口,修造建筑。

欧文按照成员年龄分派任务,如~岁的儿童一律无条件入学,~岁适当参与简单的劳动实践,岁以上的青少年除学习之外开始在工厂或作坊学习劳动技能,~岁的青年则是体力劳动的主力,岁以上年龄的成员按不同年龄段,从事体力劳动的时间减少,过渡到管理和领导工作。

奥奈达公社:竟然成功转型

奥奈达公社重视教育,开办有代数、希腊文、希伯来文、速记等各种课程或技能学习班。每天晚上,公社都有集会,大家聚集在一个大舞台前欣赏成员们的戏剧、舞蹈、音乐表演,或者演讲。成员也与外界保持着密切联系,订阅报纸杂志,派年轻人外出学习,同时热情接待慕名而来的参观者。

奥奈达公社重视教育,开办有代数、希腊文、希伯来文、速记等各种课程或技能学习班。每天晚上,公社都有集会,大家聚集在一个大舞台前欣赏成员们的戏剧、舞蹈、音乐表演,或者演讲。成员也与外界保持着密切联系,订阅报纸杂志,派年轻人外出学习,同时热情接待慕名而来的参观者。

在这个漫长的乌托邦实验史上,最经典的公社案例就是英国空想社会主义学者罗伯特·欧文建立的新和谐公社,地点在美国印第安纳州。年,欧文变卖了自己的财产,带着家人和一群志同道合的友人来到美国,买下了印第安纳州公顷的土地,这里美丽安宁,欧文带领大家一起劳动,工厂、道路、学校、医院、村落等陆续建立起来。


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